Рубрика: эвенки нижней тунгуски
Курейские эвенки
Курейскими мы называем эвенков, которые в XVII в. были приписаны к Курейскому и Непскому (Усть-Непскому) ясачным зимовьям, а позднее входили в Корейскую вол. и Курейскую инородческую управу. Территориально они занимали южную часть современного Катангского р-на Иркутской обл.
Основными плательщиками ясака в названных зимовьях в первой половине XVII в. были шилягиры (около. 118 ясачных плательщиков в 1629 г.), момогиры или «маугиры» (90 ясачных плательщиков в 1626 г.) и мучугиры (67 ясачных плательщиков в 1625 г.).
Начиная с 1630т. шилягиры как таковые исчезают из ясачной документации, а маугиры, напротив, резко увеличиваются в численности.
В 1639 г. они насчитывали 153 ясачных плательщика, в 1645 г. – 170. У мучугиров в 1645 г. указывалось 74 ясачных плательщика. Суммарно те и другие составляли на данный год 244 ясачных плательщика, что означает численность населения порядка 970 человек. В 1630 – 1633 гг. в Непском зимовье платили ясак шамагиры, но затем они оттуда ушли. Судя по взятому с них в 1630 г. ясаку – 227 соболей и другой пушнины, это была группа порядка 75 – 80 взрослых мужчин-охотников Ясачная перепись 1682 г. не указана в рассматриваемом нами субрегионе ни шилягиров, но момогиров, ни мумугиров. Местные эвенки были представлены относительно мелкими группами плательщиков ясака, именовавшимися «родами», названия которых были лишены традиционного оформляющего суффикса -гир.
При Курейском зимовье значились:
При Усть-Непском зимовье:
«Род Товужирцы и Тугошары» – 10, 16, 26
Суммарно, стало быть, учтено было 222 ясачных плательщика, т. е. около 890 человек всего населения. Получается, что за период с 1645 по 1682 гг. курейские эвенки не только заметно сократились в численности, но и полностью изменилась их этносоциальная номенклатура
рост численности курейских эвенков
переход к оседлости курейских эвенков
Как обустроить гостиную: стенки тюмень. Производим стенки.Предыдущие записи